philosophie

Gouvernements et états-majors suivent avancées et reculs des guerres à distance, sur les cartes. Les hommes au front les vivent dans leur chair, dans leurs têtes, entre la vie et la mort. Quand elles durent arrive un moment où ils sont moins, ou plus du tout enflammés par les discours belliqueux. Ils commencent à s’interroger sur le sens de leurs sacrifices. Nombre d’appelés préfèrent se cacher, quitter leur pays. C’est le cas en Ukraine. Et, dans une moindre mesure, en Israël.

Il y a des livres dont on a d’autant plus de joie à dire du bien que nous ne souscrivons pas à leurs thèses centrales. Ainsi en va-t-il du «Plaidoyer pour un renouveau européen», de Martin Bernard, paru ce printemps aux éditions lausannoises BSN Press. Petit essai élégant et agréable, il est également remarquablement sourcé et mérite assurément une ou deux soirées au coin du feu. Entretien.

La question de la liberté est fondamentale en philosophie. Elle l’est tout autant dans les textes des mythologies de par le monde et dans ceux des grandes religions. Penchons-nous sur un passage de la Torah, étudié dans la liturgie juive en cette période de l’année, qui nous guide à travers cette question et qui nous invite, envers et contre tout, à choisir la vie. Méditation.

Israël à Gaza, le Rwanda dans le Kivu. Ces deux pays, responsables des massacres qui s’y perpètrent, jouissent-ils d’une forme d’impunité en raison de la culpabilité de la communauté internationale qui n’a pas su, pu, voulu empêcher la Shoah et le génocide des Tutsis?

Les tragi-comiques péripéties de la famille Schinken Pochon ///// Est-ce juste un passager coup de déprime ou une profonde crise existentielle? Femme forte et de conviction, elle trouve le monde horrible, sa famille aussi. Elle n’est pas satisfaite sensuellement et peste contre l’islamo-wokisme. Nadège voudrait que le statut de saisonnier soit rétabli en Suisse et songe très sérieusement à prendre le large.

Les accusations contre l’abbé Pierre demeurent au cœur de l’actualité. Des révélations font surface ces derniers jours encore. Est-ce un drame? Assurément, surtout pour les victimes. Peut-on en tirer quelque leçon bénéfique? Oui, nécessairement. Réflexion.

La tristesse n’est étrangère à personne. Mais qu'est-elle vraiment, cette tristesse qui s’empare de nous dans les moments difficiles? Sous quelles formes se décline-t-elle? Et puis, comment la vivre? surtout, comment y remédier? Vaste sujet pour lequel nous avons appelé à l’aide le philosophe médiéval Thomas d’Aquin, qui avait profusément médité cette question.

Ces derniers mois la conseillère fédérale Amherd a tenté à trois reprises d'étoffer les finances de l’armée à hauteur de 15, 18, puis 10 milliards de francs. A quoi bon? Contre l’opinion commune, il y a 500 ans déjà, Machiavel avait affirmé que l’argent n’est pas le nerf de la guerre. Non pas pour provoquer, mais pour souligner comment les pauvres gens se faisaient plumer par le biais d’une organisation de l’Etat qui servait l’intérêt des plus riches. Prenons-en de la graine.

Dans un essai paru il y a deux ans, le reporter indépendant et ancien correspondant de guerre Gianluca Grossi (un visage assez connu outre-Gothard pour avoir présenté le téléjournal) établit un parallèle éclairant entre notre manière de parler de la guerre en Ukraine et l’attitude qui a été la nôtre (et le discours adopté par des médias) pendant les deux années de pandémie de Covid. Il y brosse un tableau nécessaire parce que sincère (quoique pas toujours très flatteur) de la manière dont les médias et la société ont géré la crise. Dans l’espoir que certains écueils (notamment l’analyse exclusivement fondée sur une lecture clinico-médiale de la réalité) et réflexes sauront être évités à l’avenir.

Les tragi-comiques péripéties de la famille Schinken Pochon ///// Fidèle à la Migros depuis l’enfance, elle s’inquiète pour le géant orange et stigmatise celles et ceux qui le trahissent. Ce d’autant qu’elle constate une dérive wokiste à la RTS et s’inquiète d’une éventuelle toxicomanie de sa fille. Si elle s’en méfie toujours, Nadège salue malgré tout l’embourgeoisement de certains socialistes. Et bien sûr, son admiration pour Elisabeth Badinter ne faiblit pas…

Face à ce qui est présenté comme l’inarrêtable avancée de l’intelligence artificielle (IA), l’attitude est souvent une sorte de panique. D’un côté nous craignons les changements annoncés, de l’autre nous sommes frustrés de ne pas bien comprendre ce qui se passe. Ce dilemme ne devrait pourtant pas nous bloquer. Comme celui devant lequel était placé l’âne de Buridan – hésitant entre un seau d’eau et un seau d’avoine posés à égale distance de lui – le dilemme a une solution simple: aller de l’avant.

Si le capitalisme s’accommode bien du véganisme, c’est parce que celui-ci s’affirme comme un style de vie particulier participant à la construction identitaire et relevant également d’un courant, voire parfois d’une mode. Le véganisme comporte de ce fait une dimension ontologique importante, «végane» est un attribut du sujet, on «est» végane.

Les tragi-comiques péripéties de la famille Schinken Pochon ///// La victoire de Nemo au Concours Eurovision de la chanson sème le trouble dans l’esprit de Jacques-André et dans sa famille. Ça lui fait se poser des questions tant philosophiques que politiques. Il s’en ouvre à sa maîtresse, socialiste comme lui, d’autant que Nadège, son épouse, fait de moins en moins dans la nuance. Quant à Jean-Michel, son beau-frère journaliste, il sombre dans la dépression.

La question nous taraude. Comment le gérer, ce tumulte de l’époque? Tirer le rideau et se recentrer sur soi et ses dadas? Chauffer les émotions jusqu’à se forger des certitudes inoxydables? Mettre les journaux à la poubelle au seul bénéfice de l’histoire, de la culture, de la philosophie, des joyeusetés du divertissement? Comme si l’appart n’était pas assez grand? Ou respirer à fond, rester calmes au choc des nouvelles et tenter d’y voir clair tant bien que mal?

«Il n’y a qu’un problème philosophique vraiment sérieux, c’est le suicide.» Ainsi Albert Camus commence-t-il son «Mythe de Sisyphe», par cette phrase qui cloue. Le suicide, un sujet dont on parle peu, dont on n’aime pas parler. Alors parlons-en.

Avec le jugement favorable à la plainte de l’association KlimaSeniorinnen Schweiz, la CEDH ouvre la voie à la sanction des Etats en se fondant sur des arguments façonnés dans un monde imaginaire. Pour la première fois, les juges laissent libre cours au développement d’une sorte de solipsisme radical, qui estime non seulement que la description des climats de la Terre peut se résumer à des impressions subjectives, mais qu’en plus ces climats peuvent être soumis à la seule volonté humaine.

Tel est le titre du livre, modestement désigné comme un essai, signé par notre ami, collaborateur de BPLT, Martin Bernard. Que ceux que les aléas de l’Union européenne lassent, irritent ou indiffèrent, se rassurent. On n’y parle pas de Bruxelles. Le regard va plus loin, dans l’histoire et vers l’avenir. Les philosophes s’y expriment, pas les technocrates.

Après l'émission «Les Beaux Parleurs» du 17 mars dernier, la RTS a exprimé des «regrets» pour les propos «outranciers» du chroniqueur Slobodan Despot, tenus à propos des pays baltes. Notre lectrice Myriam Demierre s'interroge: où s'arrête donc la liberté d'expression? Et que nous dit cet incident médiatique de la mission de service public dévolue à la RTS?

N’est-ce pas ce qui arrive toujours? Au début de la guerre, nous sommes choqués, pleins de compassion, nous lisons, écoutons ou regardons les nouvelles qui viennent du front. Nous voulons savoir comment ça se passe. Mais après un certain temps, pff, y en a marre. Rien ne change, offensives, contre offensives, ça ne sert à rien de continuer à lire, écouter, regarder les nouvelles. Après deux ans, nous sommes fatigués. 

Le 26 août 2016 il y a eu mort d’homme. Un jeune pilote de l’armée s’écrase avec son F/A-18 C Hornet contre la paroi ouest du Hinter Tierberg dans la région du Susten, à peine 11 mètres sous la ligne de crête. La visibilité était très mauvaise. Début 2024, la justice militaire condamne un contrôleur du ciel pour homicide involontaire et perturbation involontaire de la circulation publique. Est-ce que chercher un coupable était la seule manière de procéder?

Dans mon dernier entretien sur Antithèse, j’ai échangé avec le Youtubeur belge Samuel Buisseret sur ce qu’est véritablement l’esprit critique. Ancien «complotiste» (selon ses dires), actuellement sceptique de posture, Samuel Buisseret émet aussi des reproches sévères à la communauté francophone défendant la zététique.

D'après le sens commun, il n'y a pas de doute: après les longs millénaires de l'âge du bois, l'humanité est entrée dans l'ère du charbon en 1800, puis dans celle de l'électricité et du pétrole en 1900 avant de passer à l'ère atomique en 1950 et enfin à l'ère des énergies renouvelables au début des années 2000. En attendant le passage annoncé à l'ère de l'hydrogène en 2050. Or rien n'est plus faux.

Si vous suivez l’actualité du «complotisme» dans la sphère francophone, vous avez déjà entendu parler de Conspiracy Watch et de son fondateur, Rudy Reichstadt. Depuis une dizaine d’années, ce dernier fait la pluie et le beau temps en matière de «conspirationnisme» auprès des grands médias (suisses également). Y sont épinglés, sans aucune forme de nuance, les contenus les plus fantaisistes, mais aussi beaucoup d’analyses très sérieuses questionnant les discours officiels. Police de la pensée au service des puissants? En décembre 2023, le média en ligne «Blast» a débuté une série d’enquêtes autour de la nébuleuse Conspiracy Watch, dont voici les bonnes feuilles.

«Dans les pays arabes, plus personne n'écoute ce que disent les Occidentaux», me dit cet ami algérien. Il aurait pu ajouter: dans les pays asiatiques, africains et latino-américains non plus. L'effondrement moral et le narcissisme médiatique leur ont fait perdre tout crédit. Dans son dernier livre («La défaite de l’Occident», Gallimard), Emmanuel Todd en donne les raisons historiques et matérielles. L'Occident est en train d'imploser, de s'effondrer sur lui-même, de se vider de l'intérieur pour s'abimer dans le vide, fasciné qu'il est par le nihilisme.

Nouvel an, nouvelles résolutions! On sait en réalité ce que valent ces résolutions du début d’année… Et si cette fois-ci nous n’en prenions qu’une, qui plus est sur les bases solides d’un texte biblique qui peut parler à tout un chacun? Objectif de cette année: cesser l’autosabotage et faire fructifier sa vie.

Les flots rugissants et contradictoires de l’information ont de quoi donner le tournis. Il en était question le soir du Réveillon avec des amis aux réactions fort différentes.

Il ne vous aura pas échappé que, au fil de mes contributions, je n'ai jamais été un adulateur du néolibéralisme et de l'atlantisme mais plutôt un fervent défenseur du libéralisme authentique, à savoir celui qui promeut la libre concurrence des idées et des théories économiques et politiques, et une compétition raisonnable des pays entre eux, en lieu et place de l'hégémonie d'une seule doctrine ou d'une seule puissance, aussi fondées et estimables soient-elles. Il n'est rien de pire qu'un monopole. Surtout quand il est celui de la pensée.

Le massacre commis par le Hamas le 7 octobre marque la fin d’un long processus de démembrement de la région, et signe la défaite de tous les acteurs concernés, estime l’essayiste, dans une tribune au «Monde» que nous reproduisons ici avec son autorisation. Selon elle, «il est temps pour chacun de nous de faire un immense effort si nous ne voulons pas que la barbarie triomphe à nos portes».

La vengeance. C’est le sentiment peu avouable qui m’a saisie aux premières heures du 7 octobre, et qui, les images et les réactions affluant, ne me quitte toujours pas. Lecteurs et lectrices de «Bon Pour La Tête», il ne vous a pas échappé que nombre de nos articles, depuis l’attaque du Hamas sur Israël, concernent les perspectives de paix et encouragent à privilégier les négociations sur la riposte armée, examinent les conséquences d’un conflit de grande ampleur dans la région, alertent sur le danger de l’embrasement. Il en était de même dès le début de la guerre en Ukraine, et la question de la paix, qu’elle soit entre Russes et Ukrainiens ou entre Israéliens et Palestiniens, a toujours une grande place dans nos colonnes. Je suis française, et cela ne cesse de m’étonner.

Dans son ouvrage «En finir avec le wokisme», la journaliste et écrivain Sylvie Perez retrace de manière rigoureusement documentée l’origine et les étapes de la propagation du mouvement woke au sein du monde anglo-saxon. Elle y livre également une chronique passionnante de la courageuse contre-offensive intellectuelle qui s’est organisée depuis quelques années face à cette nouvelle forme d’obscurantisme afin de reconquérir les territoires perdus de la pensée.

Les tragi-comiques péripéties de la famille Schinken Pochon ///// Est-il un bon père? Pourquoi son couple avec Nadège est-il un échec? Sera-t-il élu au Conseil national? Surtout, osera-t-il demander à Dolores de coucher avec lui? Toutes ces questions perturbent Jacques-André. Heureusement, de bonnes nouvelles allègent un peu le poids de ses interrogations: du cannabis bio sera bientôt en vente libre et les Suisses semblent accepter l’idée d’une caisse maladie unique.

Les boomers sont responsables de tous les maux de la terre, c’est bien connu. Un jugement mérité pour certains; pour d’autres, c’est moins sûr, exagéré, voire totalement injuste. Mais la critique acide des aînés est dans la nature de l’homme jeune, ça s’appelle tuer le père... et c’est sain tant que cela ne devient pas obsessionnel.