philosophie

Les tragi-comiques péripéties de la famille Schinken Pochon ///// Fidèle à la Migros depuis l’enfance, elle s’inquiète pour le géant orange et stigmatise celles et ceux qui le trahissent. Ce d’autant qu’elle constate une dérive wokiste à la RTS et s’inquiète d’une éventuelle toxicomanie de sa fille. Si elle s’en méfie toujours, Nadège salue malgré tout l’embourgeoisement de certains socialistes. Et bien sûr, son admiration pour Elisabeth Badinter ne faiblit pas…

Face à ce qui est présenté comme l’inarrêtable avancée de l’intelligence artificielle (IA), l’attitude est souvent une sorte de panique. D’un côté nous craignons les changements annoncés, de l’autre nous sommes frustrés de ne pas bien comprendre ce qui se passe. Ce dilemme ne devrait pourtant pas nous bloquer. Comme celui devant lequel était placé l’âne de Buridan – hésitant entre un seau d’eau et un seau d’avoine posés à égale distance de lui – le dilemme a une solution simple: aller de l’avant.

Si le capitalisme s’accommode bien du véganisme, c’est parce que celui-ci s’affirme comme un style de vie particulier participant à la construction identitaire et relevant également d’un courant, voire parfois d’une mode. Le véganisme comporte de ce fait une dimension ontologique importante, «végane» est un attribut du sujet, on «est» végane.

Les tragi-comiques péripéties de la famille Schinken Pochon ///// La victoire de Nemo au Concours Eurovision de la chanson sème le trouble dans l’esprit de Jacques-André et dans sa famille. Ça lui fait se poser des questions tant philosophiques que politiques. Il s’en ouvre à sa maîtresse, socialiste comme lui, d’autant que Nadège, son épouse, fait de moins en moins dans la nuance. Quant à Jean-Michel, son beau-frère journaliste, il sombre dans la dépression.

La question nous taraude. Comment le gérer, ce tumulte de l’époque? Tirer le rideau et se recentrer sur soi et ses dadas? Chauffer les émotions jusqu’à se forger des certitudes inoxydables? Mettre les journaux à la poubelle au seul bénéfice de l’histoire, de la culture, de la philosophie, des joyeusetés du divertissement? Comme si l’appart n’était pas assez grand? Ou respirer à fond, rester calmes au choc des nouvelles et tenter d’y voir clair tant bien que mal?

«Il n’y a qu’un problème philosophique vraiment sérieux, c’est le suicide.» Ainsi Albert Camus commence-t-il son «Mythe de Sisyphe», par cette phrase qui cloue. Le suicide, un sujet dont on parle peu, dont on n’aime pas parler. Alors parlons-en.

Avec le jugement favorable à la plainte de l’association KlimaSeniorinnen Schweiz, la CEDH ouvre la voie à la sanction des Etats en se fondant sur des arguments façonnés dans un monde imaginaire. Pour la première fois, les juges laissent libre cours au développement d’une sorte de solipsisme radical, qui estime non seulement que la description des climats de la Terre peut se résumer à des impressions subjectives, mais qu’en plus ces climats peuvent être soumis à la seule volonté humaine.

Tel est le titre du livre, modestement désigné comme un essai, signé par notre ami, collaborateur de BPLT, Martin Bernard. Que ceux que les aléas de l’Union européenne lassent, irritent ou indiffèrent, se rassurent. On n’y parle pas de Bruxelles. Le regard va plus loin, dans l’histoire et vers l’avenir. Les philosophes s’y expriment, pas les technocrates.

Après l'émission «Les Beaux Parleurs» du 17 mars dernier, la RTS a exprimé des «regrets» pour les propos «outranciers» du chroniqueur Slobodan Despot, tenus à propos des pays baltes. Notre lectrice Myriam Demierre s'interroge: où s'arrête donc la liberté d'expression? Et que nous dit cet incident médiatique de la mission de service public dévolue à la RTS?

N’est-ce pas ce qui arrive toujours? Au début de la guerre, nous sommes choqués, pleins de compassion, nous lisons, écoutons ou regardons les nouvelles qui viennent du front. Nous voulons savoir comment ça se passe. Mais après un certain temps, pff, y en a marre. Rien ne change, offensives, contre offensives, ça ne sert à rien de continuer à lire, écouter, regarder les nouvelles. Après deux ans, nous sommes fatigués. 

Le 26 août 2016 il y a eu mort d’homme. Un jeune pilote de l’armée s’écrase avec son F/A-18 C Hornet contre la paroi ouest du Hinter Tierberg dans la région du Susten, à peine 11 mètres sous la ligne de crête. La visibilité était très mauvaise. Début 2024, la justice militaire condamne un contrôleur du ciel pour homicide involontaire et perturbation involontaire de la circulation publique. Est-ce que chercher un coupable était la seule manière de procéder?

Dans mon dernier entretien sur Antithèse, j’ai échangé avec le Youtubeur belge Samuel Buisseret sur ce qu’est véritablement l’esprit critique. Ancien «complotiste» (selon ses dires), actuellement sceptique de posture, Samuel Buisseret émet aussi des reproches sévères à la communauté francophone défendant la zététique.

D'après le sens commun, il n'y a pas de doute: après les longs millénaires de l'âge du bois, l'humanité est entrée dans l'ère du charbon en 1800, puis dans celle de l'électricité et du pétrole en 1900 avant de passer à l'ère atomique en 1950 et enfin à l'ère des énergies renouvelables au début des années 2000. En attendant le passage annoncé à l'ère de l'hydrogène en 2050. Or rien n'est plus faux.

Si vous suivez l’actualité du «complotisme» dans la sphère francophone, vous avez déjà entendu parler de Conspiracy Watch et de son fondateur, Rudy Reichstadt. Depuis une dizaine d’années, ce dernier fait la pluie et le beau temps en matière de «conspirationnisme» auprès des grands médias (suisses également). Y sont épinglés, sans aucune forme de nuance, les contenus les plus fantaisistes, mais aussi beaucoup d’analyses très sérieuses questionnant les discours officiels. Police de la pensée au service des puissants? En décembre 2023, le média en ligne «Blast» a débuté une série d’enquêtes autour de la nébuleuse Conspiracy Watch, dont voici les bonnes feuilles.

«Dans les pays arabes, plus personne n'écoute ce que disent les Occidentaux», me dit cet ami algérien. Il aurait pu ajouter: dans les pays asiatiques, africains et latino-américains non plus. L'effondrement moral et le narcissisme médiatique leur ont fait perdre tout crédit. Dans son dernier livre («La défaite de l’Occident», Gallimard), Emmanuel Todd en donne les raisons historiques et matérielles. L'Occident est en train d'imploser, de s'effondrer sur lui-même, de se vider de l'intérieur pour s'abimer dans le vide, fasciné qu'il est par le nihilisme.

Nouvel an, nouvelles résolutions! On sait en réalité ce que valent ces résolutions du début d’année… Et si cette fois-ci nous n’en prenions qu’une, qui plus est sur les bases solides d’un texte biblique qui peut parler à tout un chacun? Objectif de cette année: cesser l’autosabotage et faire fructifier sa vie.

Les flots rugissants et contradictoires de l’information ont de quoi donner le tournis. Il en était question le soir du Réveillon avec des amis aux réactions fort différentes.

Il ne vous aura pas échappé que, au fil de mes contributions, je n'ai jamais été un adulateur du néolibéralisme et de l'atlantisme mais plutôt un fervent défenseur du libéralisme authentique, à savoir celui qui promeut la libre concurrence des idées et des théories économiques et politiques, et une compétition raisonnable des pays entre eux, en lieu et place de l'hégémonie d'une seule doctrine ou d'une seule puissance, aussi fondées et estimables soient-elles. Il n'est rien de pire qu'un monopole. Surtout quand il est celui de la pensée.

Le massacre commis par le Hamas le 7 octobre marque la fin d’un long processus de démembrement de la région, et signe la défaite de tous les acteurs concernés, estime l’essayiste, dans une tribune au «Monde» que nous reproduisons ici avec son autorisation. Selon elle, «il est temps pour chacun de nous de faire un immense effort si nous ne voulons pas que la barbarie triomphe à nos portes».

La vengeance. C’est le sentiment peu avouable qui m’a saisie aux premières heures du 7 octobre, et qui, les images et les réactions affluant, ne me quitte toujours pas. Lecteurs et lectrices de «Bon Pour La Tête», il ne vous a pas échappé que nombre de nos articles, depuis l’attaque du Hamas sur Israël, concernent les perspectives de paix et encouragent à privilégier les négociations sur la riposte armée, examinent les conséquences d’un conflit de grande ampleur dans la région, alertent sur le danger de l’embrasement. Il en était de même dès le début de la guerre en Ukraine, et la question de la paix, qu’elle soit entre Russes et Ukrainiens ou entre Israéliens et Palestiniens, a toujours une grande place dans nos colonnes. Je suis française, et cela ne cesse de m’étonner.

Dans son ouvrage «En finir avec le wokisme», la journaliste et écrivain Sylvie Perez retrace de manière rigoureusement documentée l’origine et les étapes de la propagation du mouvement woke au sein du monde anglo-saxon. Elle y livre également une chronique passionnante de la courageuse contre-offensive intellectuelle qui s’est organisée depuis quelques années face à cette nouvelle forme d’obscurantisme afin de reconquérir les territoires perdus de la pensée.

Les tragi-comiques péripéties de la famille Schinken Pochon ///// Est-il un bon père? Pourquoi son couple avec Nadège est-il un échec? Sera-t-il élu au Conseil national? Surtout, osera-t-il demander à Dolores de coucher avec lui? Toutes ces questions perturbent Jacques-André. Heureusement, de bonnes nouvelles allègent un peu le poids de ses interrogations: du cannabis bio sera bientôt en vente libre et les Suisses semblent accepter l’idée d’une caisse maladie unique.

Les boomers sont responsables de tous les maux de la terre, c’est bien connu. Un jugement mérité pour certains; pour d’autres, c’est moins sûr, exagéré, voire totalement injuste. Mais la critique acide des aînés est dans la nature de l’homme jeune, ça s’appelle tuer le père... et c’est sain tant que cela ne devient pas obsessionnel.

Les tragi-comiques péripéties de la famille Schinken Pochon ///// En plein désarroi civilisationnel, le fils Schinken Pochon est en proie à une profonde crise mystique. Ni son père, ni sa mère, ni sa sœur ne lui semblent être dans le droit chemin. Il n’y a que les réflexions de son oncle Jean-Michel qui le rassurent. Et puis, il y a Slimane. Simon-Pierre est attiré par lui, cela ne fait aucun doute. Or, Slimane est musulman. Tout cela est-il bien raisonnable?

Les tragi-comiques péripéties de la famille Schinken Pochon ///// Il a toujours donné de l’argent pour l’Afrique et, attaché à la démocratie, il ne comprend pas les coups d’Etat à répétition dans les pays du Sahel. «Tu es paternaliste», l’accuse sa fille. Heureusement, il peut toujours compter sur les analyses de son beau-frère journaliste. Surtout, il est possible qu’une idylle soit en train de naître entre Jacques-André et Dolores, une de ses camarades du parti socialiste.

L'eschatologie protestante de la damnation/rédemption, si chère aux Américains, a trouvé une nouvelle incarnation dans la cause humaine au changement climatique. Elle en est la copie si conforme qu'on y trouve également notre culpabilité, notre besoin de repentir, et notre omnipotence face à la nature.

Comment expliquer les adhésions de masse à des idéologies dans des systèmes totalitaires, et les passages à l’acte irrationnels qu’elles commandent? Il y a plus d’une dizaine d’années, dans mon activité de conseil aux entreprises, j’avais forgé, pour la littérature des risques psychosociaux et de la souffrance au travail, la notion de «contagion délirante(1)». J’en avais conclu que le harcèlement était le chef d’œuvre du paranoïaque(2).

Depuis le début du conflit en Ukraine, de mois en mois, la spirale belliqueuse ne cesse de monter. Avec son train d’horreurs, de sang versé et de destructions. Et nous, au loin, comment réagissons-nous? Comme devant un match de foot! Le nez sur les analyses d’experts qui comptent les points comme des commentateurs sportifs. Les tenants d’un camp et de l’autre s’échauffent, n’aspirent qu’à la victoire des leurs. Mais quasiment aucune clameur ne s’élève pour réclamer d’arrêter tout de suite le jeu de massacre. Du moins en Europe, aux Etats-Unis et en Russie. Car dans le reste du monde, les appels à la paix fusent, toutes sortes de propositions de médiations s’adressent aux belligérants. En Asie, en Afrique, en Amérique latine. Et pourquoi rien en Suisse, pas un mot dans ce sens?

La Grèce a décrété trois jours de deuil après le naufrage d’un bateau surchargé de réfugiés (au moins 400) au large du Péloponnèse, en provenance de Libye. Bilan: au moins 79 morts. Il était en route vers l’Italie. Plusieurs médias s’étonnent ou s’indignent de l’écho limité qu’a eu la tragédie sur les canaux européens. Il est vrai que ceux-ci ont bien davantage parlé du sauvetage des enfants rescapés d’un accident d’avion en Colombie.

En marchant en ville dans la rue ou dans certains lieux un peu à l’écart nous avons tous déjà croisé un SDF. Leurs quotidiens sont l’opposé de notre mode de vie sédentaire. Nous qui sommes guidés par une multitude de repères tout au long de la journée. Et que dire de ces garanties qui nous semblent acquises pour toujours, comme un chez-soi sécurisé et l’assurance de bénéficier d’une aide dans toutes sortes de situations? Cela suscite bien des interrogations. Comment en est-il arrivé là? Quel est son parcours? Depuis combien de temps vit-il comme cela?

Après avoir passé quatre ans à l’université à étudier, entre autres, ce que le monde appelle la «sociologie», une idée m’a marqué pour le reste de ma vie. Il s’agit de la théorie de la dissonance cognitive. Je la résumerai ainsi: les gens croient des choses; ils n’aiment pas les informations qui ne sont pas en accord avec ce qu’ils croient, et quatre-vingt-dix-neuf fois sur cent, ils rejetteront les choses ce qui ne confirme pas leurs croyances.

Les tragi-comiques péripéties de la famille Schinken Pochon ///// Le mélange des genres à l’université génère-t-il des pensées impures chez certaines étudiantes? Simon-Pierre en semble persuadé. De manière générale, il s’inquiète pour la civilisation occidentale et chrétienne et s’offusque du fait que les pays émergents revendiquent leur indépendance face à l’Occident. Et il déplore l’arnaque dont a été victime une industrie laitière suisse.