philosophie

Et la mal-pensance pense-t-elle bien? Telle est l’alternative qui taraude les faiseurs de bruits médiatiques et autres pétomanes pour réseaux sociaux. Etre traité de «bien-pensant» ou pis d’«adepte de la bien-pensance» est devenu l’insulte qui pique et fait mouche.

L’autre jour, j’ai émis l’idée d’organiser une opération de nettoyage du plastique dans le lac de Neuchâtel, pauvre naïve idéaliste que je suis. On m’a répondu «Pour faire comme tout le monde, suivre la vague? T’as rien de mieux à faire?» Du coup, je me demande si je ne devrais pas arrêter de trier mes déchets, prendre trois bains par jour et aller raser une forêt, histoire de rejoindre l’élite des penseurs qui se targuent de voguer à contre-courant, comme Michel Onfray.

Pour l’instant, le temps et l’argent coulent à flot dans le développement de robots soigneurs. Les questions d’éthique ne doivent pas être ignorées.

Hé, les potes! Je vais essayer de vous expliquer de la manière la plus simple possible ce qui découle du fait que vous ne me plaisez pas (d’un point de vue sexuel) et pourquoi je ne vous embrasserais pas. Je sais que c’est pareil pour vous, ce qui me permet d’ailleurs d’être à l’aise avec vous. Puisque nous méprisons les pédales comme nous méprisons les femmes.

«Samia Hurst est bioéthicienne et médecin, consultante du Conseil d’éthique clinique des Hôpitaux Universitaires de Genève (HUG), responsable de l’Unité d’éthique clinique du CHUV, et directrice de l’Institut Ethique, Histoire, Humanités (IEH2) à la Faculté de médecine de Genève.» Mazette, me suis-je dit in petto en préparant mon interview, rien que ça! J’espère que j’arriverai à suivre. C’était sans compter avec le sens de l’accueil, l’immense humanité et les compétences de vulgarisatrice hors pair d’une femme à la voix aussi douce qu’est forte sa détermination sans faille à s’engager pour le Bien.

Sur les notions de gâtisme et de jeunisme. Du provincialisme dans le temps, de l'âge qui ne fait rien à l'affaire et des filiations fécondes...

Essayiste et professeure de philosophie, Olivia Gazalé soutient l’idée que la domination masculine découle d’une construction sociale de la virilité qui comporte aussi des injonctions très contraignantes pour les hommes. Ces injonctions font peser une énorme pression sur leurs épaules et créent une catégorie de sous-hommes rassemblant notamment les homosexuels, les efféminés et tous les hommes appartenant à des cultures jugées inférieures. Le fascisme est la forme la plus extrême de ce système de valeurs. Dans son ouvrage paru en 2017 chez Robert Laffont sous le titre «Le mythe de la virilité, Un piège pour les deux sexes», Olivia Gazalé remonte jusqu’à l’aube de l’humanité pour questionner les rapports de domination ou de vénération entre les deux sexes à travers une approche pluridisciplinaire qui, seule, permet de bien traiter un sujet.

Conseillère nationale libérale genevoise de 1999 à 2003, médecin, galeriste et écrivain.e, Barbara Polla porte un regard singulier sur la «Grève des femmes» du 14 juin.

Brillante scientifique à la carrière prometteuse, titulaire d’un doctorat en sciences de la vie, Lia Rosso a renoncé à la recherche pour des raisons éthiques après avoir travaillé au Centre Intégratif de Génomique de l’Unil. Trois ans plus tard, elle crée sa propre maison d’édition et ne tarde pas à publier un auteur qui fera beaucoup parler de lui: Jacques Dubochet, Prix Nobel de chimie. Interview.

Il y a un geste que l’on fait tous les jours, sans s’en rendre compte et parfois même avec bonne conscience: celui de jeter. Que ce soit mettre à la poubelle, recycler ou évacuer, nous avons toutes et tous (ou presque) appris à adopter les bons réflexes pour devenir des écocitoyens-nes modèles. Et si le fait d’être un «bon petit soldat vert du développement durable» était en réalité anti-écologique?

Non, le sérieux n'est pas toujours là où l'on croit. Cette chronique d'Anna Lietti paraît tous les mois dans 24heures. Excepté le dessin de Pascal Parrone, en exclusivité pour Bon pour la tête.

Sous les plumes respectives de Gérard Joulié et Roland Jaccard, deux génies poético-philosophiques de la première moitié du XXe siècle, G.K. Chesterton et Ludwig Wittgenstein, reviennent en beauté par l’analyse fine et le verbe incarné. La même indépendance d’esprit et la même douce folie traverse en outre «Chesterton ou la quête excentrique du centre» et «L’enquête de Wittgenstein».

Sœur Marie-Paule, bernardine au monastère de Collombey (VS), est «atterrée» par les scandales qui minent l’Eglise. Elle fait le constat amer d’une institution gangrénée par le pouvoir et le cléricalisme. Pour elle, aucun renouveau possible sans un retour à l’Evangile.

Les journaux ont annoncé que les étudiants seraient bientôt majoritaires en Suisse. Milosz Matuschek critique les «moutons orientables».

J'ai perdu mon portefeuille dans un grand magasin parisien. Rien de pire ne peut arriver à un Suisse. Nihiliste, de surcroît.

Et si la sexualité était, non pas ce qu’il faut libérer en nous, mais le piège obscur, l’ultime obstacle à notre émancipation? L’idée, née au lendemain de la Révolution d’Octobre, réémerge aujourd’hui dans le sillage d’une nouvelle forme de puritanisme, note Slavoj Žižek dans un texte fraîchement paru*. Autre thèse percutante du philosophe slovène: si la gauche fait tant de bruit autour de son engagement anti-sexiste, c’est pour nous faire oublier sa reddition au capitalisme global. Bienvenue chez le plus incisif des critiques du «politiquement correct».

Après le «Que faire» russe du début du XXe siècle, Emmanuel Todd se demande: «Où en sommes-nous?» La question implique la nouvelle complexité du réel mondialisé, défiant les explications binaires, et nous porte à grappiller les éléments de réponse un peu partout, dans la trame de nos vies et sur la Toile, en restant plus que jamais attentifs à l’élément humain…

Des dizaines de milliers de personnes, en majorité des jeunes, ont manifesté samedi «pour le climat» dans toute la Suisse romande. Ce deuxième volet après celui du 18 janvier sent le folklore citadin, mais compte aussi de nombreux convaincus. Il serait bon cependant que ceux-ci quittent le terrain moral pour lui préférer celui de la raison.

S ’abonner, c’est s’engager... ok, on veut bien. Mais s’engager pour quoi? D’abord, pour une presse indépendante et sans pub (et donc financée uniquement par ses lecteurs et lectrices). Ensuite, pour un média qui tente de prendre un peu de hauteur par rapport à des articles largement diffusés et parfois légèrement putaclic (pardon pour l’expression). Et pour finir, pour des papiers qui font un pas de côté face à la frénésie de l’actualité: agitation qui a tendance à nous enfoncer dans des manières de penser peu critiques...

Choisir une destination, après réflexion ou non, faire sa valise, donner un dernier coup de ménage à son appartement, et partir. Partir au loin, partir à côté, mais partir. Le voyage a la cote. Mais qu'en est-il du véritable voyage, celui qui rime avec immersion dans une autre réalité? Est-il encore possible de vivre l'altérité tout en étant connecté avec le monde, avec son monde?

Une nouvelle vidéo de Donald Trump a fait réagir ces derniers jours: le roi du mensonge s’est fait pour une fois l’apôtre de la vérité, et il a implicitement révélé à un enfant de 7 ans que le Père Noël n’existait pas… Mais n’a-t-il pas eu raison de le faire? Ne faut-il pas dire la vérité aux enfants sur le Père Noël? S’agissant de l’un des marronniers de la fin d’année, il est temps de clore le débat en rappelant le raisonnement de l’un des plus grands défenseurs de la vérité, le philosophe athénien Platon (Ve s. av. JC).