En une nuit de juillet 2026, soixante-dix mille jeunes Marocains ont tenté de franchir à la nage, ou en escaladant un grillage, la frontière qui sépare le Maroc de Ceuta, enclave espagnole au Maghreb. Une rumeur virale, un chômage endémique et l'instrumentalisation politique du drame par l'extrême droite européenne racontent, un mois plus tard, l'histoire d'une jeunesse prise entre deux mirages: celui de l'Eldorado et celui de l'invasion.

En 2024, Anthropic lançait en toute discrétion une opération destinée à acquérir, numériser, puis détruire des millions de livres afin d’alimenter Claude, son intelligence artificielle. Une pratique légale aux Etats-Unis, qui dépasse largement la question du droit d’auteur. A mesure que les machines absorbent notre patrimoine écrit, que restera-t-il de notre rapport aux livres si l’IA finit par s’interposer entre les textes et leurs lecteurs?

Privée d’énergie bon marché, l’Europe pourrait être contrainte de renoncer à l’abondance matérielle qui a façonné nos sociétés. Mais que perd-on réellement lorsque l’on possède moins? Et que gagnons-nous lorsque nous cessons de consacrer une part croissante de notre vie à acquérir et entretenir des biens? En prenant le logement comme exemple, cette contribution de notre lecteur Charles Peloye propose de mesurer autrement leur coût: non plus en argent, mais en temps de vie.

De Montreux à New York et Londres, Manola Asensio a connu une trajectoire hors du commun. Première Suissesse à atteindre le rang de «Prima Ballerina» au sein d’une grande compagnie anglo-saxonne, elle a travaillé avec deux géants de la danse du 20e siècle, George Balanchine et Rudolf Noureev. A 83 ans, habitant dans les hauts de Lausanne, elle raconte pour la première fois une vie faite de passion, de sacrifices, de rencontres et de ces étranges «signes du destin» qui n’ont jamais cessé de guider ses pas.

Nous voilà submergés d’arguments pour ou contre l’initiative soumise au peuple le 27 septembre. Et si l’on s’interrogeait sur la nature même de ce mot, la neutralité. Ce n’est pas un principe philosophique, c’est un comportement individuel ou collectif face à une situation de conflit. Pas seulement une guerre, parfois une simple dispute. Un choix personnel. Fermer les écoutilles ou pas. Prendre parti ou pas. Se taire ou agir.

Fusées, satellites hors d’usage, équipements abandonnés: avec l’explosion des activités spatiales, les objets qui retombent vers la Terre se multiplient. La plupart se consument dans l’atmosphère, mais certains fragments résistent à leur rentrée atmosphérique et atteignent le sol.

Les horreurs croissantes de l’occupation en Cisjordanie n’émeuvent plus guère les Etats européens. Et voici que sur X, une voix s’élève et en appelle au sursaut international: celle du pape Léon XIV. Et de citer l’Ukraine, le Soudan, toutes les victimes de tous les conflits. Dans la foulée de son encyclique de mai dernier. Bien peu de journalistes, bien peu d’entre nous ont prêté attention à ces 104 pages. Sur le conseil d’un ami pourtant nullement papiste, nous les avons lues. Elles sont d’une saisissante lucidité sur l’humanité d’aujourd’hui et ses dérives.

Un lieutenant ukrainien fait prisonnier et devenu blogueur, un soldat d’Azov blessé et déçu, deux paysans russes ayant survécu sept mois sous occupation ukrainienne: ces témoignages recueillis dans la région de Koursk racontent une guerre vécue au plus près du front. Des récits de combat, de captivité, de survie et de désillusion, qui donnent à voir une réalité bien différente des discours officiels des deux camps.