Donald Trump, sans doute pressé de détourner les regards du Moyen-Orient, veut renforcer la mainmise sur Cuba en jouant, comme à son habitude, sur deux tableaux: la menace et la négociation. Mais il n’a pas attendu pour renforcer, début mai, les sanctions punitives. Elles frapperont un peu plus le quotidien déjà si dramatique de la population.
L’incendie déclenché par un drone près de la centrale nucléaire de Barakah, aux Émirats arabes unis, ainsi que les tensions autour des sites de Bouchehr, en Iran, et de Dimona, en Israël, ont brutalement ravivé le spectre d’un écocide régional et d’une catastrophe systémique. Au Moyen-Orient, les infrastructures vitales (énergie, eau, réseaux logistiques ou installations nucléaires) sont désormais pleinement intégrées aux stratégies de guerre.
Le second épisode de cette série sur les méthodes flibustières américaines détaille comment les Etats-Unis ont progressivement fait de la guerre —militaire, économique, informationnelle — un instrument central de leur domination mondiale. Car, derrière le discours du «soft power» et de la défense des valeurs occidentales, se déploie une logique de coercition continue, étendue aujourd’hui à l’ensemble de la planète. Une stratégie impériale qui, avec Donald Trump, assume désormais sa brutalité sans détour.
Le 4 juillet prochain, les Etats-Unis célébreront leur 250e anniversaire. En 250 ans, ils n’auront connu qu’une vingtaine d’années de paix et auront déclenché plus de 200 guerres ou interventions militaires un peu partout dans le monde. Sans compter les changements de régime par la violence (environ 70 tentatives depuis 1945).
Donald Trump, comme Bill Clinton ou Barack Obama avant lui, a été élu en promettant qu’il mettrait fin aux «guerres stupides» déclenchées par ses prédécesseurs. Dix-huit mois à peine après son retour au pouvoir, il n’en a cessé aucune (voir l’Ukraine et la Palestine) et, outre son incursion armée contre le Venezuela, en est déjà à sa deuxième guerre contre l’Iran.
Parler de «puissance bienveillante» à propos des Etats-Unis relève donc du syndrome de Stockholm ou du doux euphémisme, pour ne pas dire du mensonge éhonté. Quels que soient leurs présidents, les Nord-Américains restent intoxiqués à la guerre. Laquelle apparaît, sur une si longue durée, non pas comme un accident dû au hasard ou à la malignité des méchants, mais bel et bien comme l’outil privilégié de leur domination.
Cet instrument, il faut le reconnaître, ils ont su l’utiliser avec une habileté rare depuis un siècle, soit depuis que Woodrow Wilson a décidé d’entrer dans la Première Guerre mondiale aux côtés des alliés franco-britanniques, au nom de l’idéalisme humanitaire, de la défense de la démocratie et de la libération des peuples opprimés. Lire la suite…
A l’heure des lunettes connectées, de la reconnaissance faciale, des caméras de vidéosurveillance et des capteurs électroniques qui scrutent notre environnement, nos comportements et notre corps, avec l’intelligence artificielle qui conditionne nos pensées et nos actions, que reste-t-il de notre intimité et de nos libertés?
Bachar el-Assad a fui chez Poutine, mais la Russie, elle, est restée en Syrie. Cinquante ans de présence soviétique puis russe ont imprégné l’armée syrienne, ses élites, ses dettes et ses infrastructures d’une dépendance si profonde qu’aucun changement de régime ne saurait l’effacer d’un trait. Le président Ahmad al-Charaa le sait: se libérer de Moscou ne se fera pas en une rupture immédiate, c’est un chantier qui va durer plusieurs décennies.
Voltaire ne s’est pas contenté d’écrire contre le pouvoir. En 1730, avec le mathématicien La Condamine, il monte un syndicat de treize complices pour exploiter une faille légale dans une loterie d’Etat, raflant l’équivalent de plusieurs millions d’euros sans enfreindre une seule loi. Une opération qui le rend riche et lui offre le droit de penser librement.
Après son roman très remarqué «Le Mage du Kremlin», Giuliano da Empoli nous livre, dans cet «essai littéraire», une analyse aussi incisive que mémorable de la scène politique internationale. Compte rendu de rencontres entre puissants auxquelles il a assisté à différents titres, mise en garde contre l’insouciance avec laquelle nous accueillons les nouvelles technologies et réquisitoire contre l’inconscience de certains décideurs éblouis par les promesses des «conquistadores technologiques», l’ouvrage est imprégné d’humour et de cynisme.
Voltaire ne s’est pas contenté d’écrire contre le pouvoir. En 1730, avec le mathématicien La Condamine, il monte un syndicat de treize complices pour exploiter une faille légale dans une loterie d’Etat, raflant l’équivalent de plusieurs millions d’euros sans enfreindre une seule loi. Une opération qui le rend riche et lui offre le droit de penser librement.
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