La philosophie du juste milieu
© Aziz Acharki via Unspash
Un soir, en rentrant chez lui, le héros trouve son immeuble en flammes. Il apprendra plus tard que sa voisine de palier a péri dans cet incendie. Une voisine dont il ignorait jusqu’à l’existence. L’idée qu’on puisse côtoyer quelqu’un de si près sans même déceler sa présence provoque une onde de choc. César va complètement se remettre en question et tenter de se soustraire à son quotidien en allant au fond de lui-même, d’abord dans la solitude hivernale des montagnes jurassiennes, puis en Polynésie où, en lieu et place du paradis recherché, il tombera sur un groupe d’éco-militants. Une quête de sens qui vire à l’absurde, qui va de désenchantement en désenchantement, mais qui passe aussi par un superbe passage d’extase mystique où l’auteur se fait le porte-parole de la planète Terre.
BPLT: Ce roman parti pour caricaturer une génération tourne vite pour César à la quête identitaire. Est-ce que le sentiment de décalage par rapport à ses contemporains induit chez votre héros une urgence à se trouver ailleurs?
Adrien Gygax: C’est le décès de sa voisine qui lui fait prendre conscience de ce décalage par rapport à ses contemporains, enfin pas tous, parce que la génération des actuels trentenaires n’est pas si compacte, mais surtout d’un décalage entre la vie qu’il mène et celle qu’il avait imaginée.
Qu’est-ce que cette voisine représente pour César?
Une prise de conscience. Elle amène César à se demander s’il est bien normal, pour un humain, d’être en «réseau» avec ses semblables à...
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