«Il n’est pas question de propagande pro-cigarette dans cet article», tient à préciser l’auteur. Pas de propagande, non, mais une réflexion un brin provocante sur ce que représente le fait de fumer aujourd’hui alors que la pandémie impose de nouvelles normes sanitaires, de nouveaux comportements. «Il s’agit de voir en quoi cette bonne vieille clope est devenue, à l’ère covid, l’une des dernières résistances au sanitairement correct».
Oui, il faut se protéger, garder la distance sanitaire, se laver les mains, respecter les gestes barrière, porter systématiquement le masque en public dans les lieux fermés, éviter la promiscuité et les grands rassemblements. Mais non il ne faut pas paniquer, il faut garder la tête froide, conserver ses relations sociales, voir sa famille et ses amis, continuer à penser, à agir et à (se) poser des questions.
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En Turquie, lire au fond de sa tasse de café pour prédire l'avenir est une tradition ancienne à qui une application a ouvert de nouvelles frontières, avec succès. Depuis son lancement début 2017, plus de vingt millions de personnes, principalement en Turquie et dans les pays du Golfe, l'ont téléchargée. Cette plateforme opère dans une sorte de zone grise car en Turquie, la lecture du marc de café est illégale, comme le raconte le magazine «Rest of World».
Dans ce texte, initialement publié sur son site, Jean-Claude Péclet livre ses sentiments et ses réflexions sur la pandémie de coronavirus, évoquant notamment au passage le climat et la révolution française. «Qui, au fait, définit ce qu'est "notre bien"? Les élus, les élites, le magma incandescent des réseaux sociaux?» C'est bon pour la tête.
Les manières se font rares. Parmi elles, la galanterie. Serait-elle un code sournoisement porteur d’inégalité? Dans le sillage de Rousseau, les féministes l’affirment. Mona Ozouf, qui se considère comme féministe, défend l’idée inverse depuis de nombreuses années. Pour elle, c’est justement parce qu’elles sont artificielles que les manières permettent la vie en société. Voilà qu’elle déploie son argumentaire au sein d’un nouveau livre, «Pour rendre la vie plus légère» (2020), aux Editions Stock, un recueil de ses différentes interventions et de celles de ses interlocuteurs dans l’émission «Répliques» d’Alain Finkielkraut. Un ouvrage bon pour les méninges.
Dans son film, Pierre Monnard relate, avec quelques libertés d’adaptation, l’histoire autobiographique de Michelle Halbheer, fille d’une mère toxicomane qui fréquentait le Platzspitz de Zurich. Entre ses quelques défauts et ses nombreuses qualités, «Platzspitzbaby» − «Les enfants du Platzspitz» − est une œuvre poignante. Le portrait d’une enfance meurtrie que la vie rattrape malgré tout.
Suite à la forte mortalité due au covid-19 au sein des établissements médico-sociaux dans le monde entier, il est urgent de repenser le modèle actuel de prise en charge des personnes âgées. Pour l'hebdomadaire londonien The Economist, la plupart des gens devraient être maintenus et aidés à la maison lorsqu'ils vieillissent.
Chaque été, elles se font plus rares. Mais, cruel constat: plus vieilles, aussi. Non, le déclin des baigneuses aux seins nus n'a rien à voir avec la montée de l'islamisme...
Membre de l’Académie tunisienne, psychanalyste, professeur honoraire de l’Université de Paris, Fethi Benslama publie sur sa page Facebook des commentaires sans filtre sur la situation en Tunisie, son pays. Pionnière des Printemps arabes, la Tunisie donne des signes d’inquiétude, accentués ces derniers mois: crises politiques à répétition, stagnation économique, pas seulement dues à l’épidémie de Covid-19. Interview.
A l’opposé du blockbuster «à voir absolument toutes affaires cessantes», le beau film du réalisateur indo-américain Ritesh Batra, intitulé «Nos âmes la nuit» et tiré du roman éponyme de Kent Haruf, évoque la vendange tardive d’une amitié amoureuse entre deux personnages attachants, Abbie et Louis, incarnées avec la même sensibilité vive par Jane Fonda et Robert Redford. Où comment rompre la solitude avec la complicité d’un petit garçon et d’un gentil chien. Guimauve conventionnelle? Tout le contraire et en finesse!
Je pense qu’on ne devrait jamais plus se serrer la main.» La déclaration du docteur Anthony Fauci, directeur au sein du gouvernement américain de l’Institut national des allergies et des maladies infectieuses, est aussi grave que radicale. La poignée de main est fustigée depuis mars dernier, pour ne pas dire franchement interdite. C’est un changement d’importance dans une culture occidentale où ce geste est utilisé au quotidien. Est-il définitivement menacé? Devons-nous obéir à l’injonction de pratiquer un nouveau mode de salutation?
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Il est une tradition qui perdure: dans le système occidental des soins de santé on continue à minimiser la douleur des femmes et par conséquent à ne pas soigner efficacement. La raison? Les femmes sont considérées comme irrationnelles et donc moins crédibles. Un dangereux préjugé difficile à déraciner, comme l'explique le magazine de philosophie britannique «Aeon».
