

Dimanche dernier, les communes romandes limitrophes de la France ont dans leur grande majorité fortement accepté l’initiative interdisant la dissimulation du visage dans l’espace public. Pourquoi? On a tenté de répondre à cette question. Indice: l’image, pas terrible, du «voisin français».

Si Keynes expliquait l’irrationnel de l’économie par les esprits animaux des investisseurs, c’est un véritable zoo qui s’est depuis développé dans la finance. Des mammifères aux poissons, en passant par les animaux magiques, la Wall Street s’apparenterait presque à une iconographie animalière. Voyage au cœur du jargon pas de la faune boursière.

A l’heure où la social-démocratie désemparée cherche sa voie en France, en Italie, en Allemagne, voici qu’émerge un discours débarrassé de tous les doutes. Le co-président du Parti socialiste suisse, Cédric Wermuth, signe, avec le syndicaliste Beat Ringger, un ouvrage au ton décidé. Marxiste en diable, avec ce qu’il faut d’écologisme et de féminisme.
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Ils ont officiellement quitté l'Angleterre pour vivre en Amérique loin du harcèlement des médias. Pourtant, les jolis minois du prince Harry et de son épouse Meghan envahissent à nouveau, via des apparitions choisies dans des médias choisis, les canaux de communication du monde entier

En Inde principalement dans les zones rurales, certaines coutumes d’un autre temps perdurent. Dans les villages, la vie des femmes bascule quand leur mari meurt, mais aussi quand il quitte le foyer conjugal définitivement pour d’autres raisons. La stigmatisation des veuves est profondément ancrée dans la religion hindoue: si une femme est pure et fidèle, elle saura protéger son époux de la mort et le gardera. Généralement c’est la belle-famille qui rend la femme responsable de tous les malheurs et lui donne son statut de veuve. C’est un immense fardeau à porter, car elles doivent toujours s’habiller de blanc (la couleur du deuil en Inde), ne peuvent plus se remarier ni assister aux fêtes et à la célébration de la naissance d’un enfant, de peur qu’elles n’apportent le "mauvais œil".

Dans ce texte polémique, le sociologue et écrivain valaisan Gabriel Bender s’insurge contre un article d’Antoine Menusier – notamment collaborateur de «Bon pour la tête» – paru dans le magazine français «Marianne» et titré «Révolution féministe intersectionnelle en cours à la télé suisse».

Dans le dernier volume de l’entreprise littéraire et picturale unique que représente assurément le «Manifeste incertain», Frédéric Pajak, gratifié récemment du Grand Prix suisse de littérature 2021, combine une suite autobiographique très attachante et l’exploration à la fois bien documentée et toute personnelle du fascinant univers de Fernand Pessoa, poète aux multiples hétéronymes dont l’essentiel de l’œuvre, inédite, reposait, après sa mort, dans une malle cadenassée…

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