Une longue méditation active à l’abri du monde. Etre bouleversée par des rencontres d’œuvres et de visiteurs dans un lieu hors de l’espace et du temps. «On croit qu'on va faire un voyage mais bientôt, c'est le voyage qui vous fait ou vous défait.»
En cette fin d’année, trois livres et une revue qui résument la fécondité actuelle des questions qui gravitent autour de la femme comme genre, comme artiste, comme vécu.
Inspirée par un rêve, Anne Voeffray a mené une démarche photographique de longue haleine visant à célébrer les «sorcières» du XXIème siècle. Son travail a été rassemblé dans un livre paru récemment. Au menu: une centaine de signalements photographiques et de fiches anthropométriques, selon le modèle inventé par Alphonse Bertillon.
La treizième édition du Phnom Penh Photo Festival (PPP) qui se tient au Cambodge sous l'égide de Christian Caujolle a inauguré une nouveauté: un pays invité, la Suisse, avec dix photographes et artistes contemporains à l'honneur.
David Seymour, dit «Chim», a de quoi se distinguer comme le plus énigmatique des photographes du XXème siècle. Homme silencieux mais souriant, solitaire et mondain, il a co-fondé la mythique agence Magnum avec ses amis Capa et Cartier-Bresson et contribué au développement de la photographie engagée, mise au service de causes humanitaires. Carole Naggar, historienne de la photo spécialiste de Chim, signe une biographie poétique, exhaustive et nourrie de précieux témoignages directs.
Elle est d’abord une question d’amitié, cette exposition que la Fondation Pierre-Gianadda consacre à Henri Cartier-Bresson et à la collection Szafran qui réunit 225 photos de l’«Œil du Siècle». Amitié très forte entre le photographe et le pasteliste-aquarelliste Sam Szafran. Amitié aussi entre ces deux artistes et Léonard Gianadda, créateur de cette fondation devenue un haut-lieu de l’art.
Un affichage éphémère s’est installé devant la barre d’immeubles du Lignon, à Vernier (GE). Alors que ce bâtiment est le plus long d’Europe, le projet vise à devenir la plus longue exposition photographique du monde. Mais sans parler de défi, c’est avant tout une façon de marquer les 60 ans du début du chantier de la cité à travers 365 visages de celles et ceux qui font aujourd’hui son quotidien. «Inside Out / Ligne de vies» a dévoilé ses panneaux d’affichage, qui resteront à ciel ouvert jusqu’au 24 avril 2022.
Jean Daive (1941) écrivain français ayant élaboré, pendant plusieurs décennies, diverses émissions radiophoniques sur France Culture, telles que «Peinture fraîche» ou encore «Nuits magnétiques», a conçu ce livre d’entretiens comme un roman dans lequel il tente d’éclairer le programme sous-jacent, les diverses intentions qui guident une trentaine d’écrivains, cinéastes, peintres, photographes, tous artistes très célèbres, chacun à sa façon et jamais pour les mêmes raisons.
Beau bail pour cette revue (qui paraît trois fois par an), issue du Jura bernois et de Bienne, née en 1981 au comble des tensions politiques. Dès le début elle s’est efforcée de ne pas se laisser gagner par les passions antagonistes. Au fil de ses 120 numéros publiés, elle s’est ouverte aussi sur la République du Jura, sur Neuchâtel, la voisine, et au-delà. Donnant écho aux talents littéraires et artistiques de toute la Suisse romande.
Il existe sur la côte Est des Etats-Unis un petit morceau de Suisse. New Bern, 30 000 habitants, a été nommée ainsi en mémoire de la région d’origine de son fondateur et de ses premiers résidents. Trois siècles plus tard, le photographe suisse Michael von Graffenried s’y est rendu. De ses nombreux séjours, étalés sur quinze ans, il rapporte des photographies réunies dans un livre, «Our Town».
Plus encore qu'un superbe album de photographies dédié à nos campagnes proches et à leurs habitants, «Champs» conjugue, avec un humanisme fraternel sans trémolos, la double approche, par l'image d'immersion (Patrick Gilliéron Lopreno) et par le texte de réflexion frotté de poésie et parfois de polémique plus attendue (Slobodan Despot), d'un monde paysan menacé par la mondialisation et le nivellement technologique général, souvent magnifié à trop bon compte ou réduit à l'état de réserve indienne, alors qu'il incarne toujours, en Suisse particulièrement, nos plus solides racines, et reste vivant dans beaucoup de nos mémoires d’enfants de tous les âges…
En Inde principalement dans les zones rurales, certaines coutumes d’un autre temps perdurent. Dans les villages, la vie des femmes bascule quand leur mari meurt, mais aussi quand il quitte le foyer conjugal définitivement pour d’autres raisons. La stigmatisation des veuves est profondément ancrée dans la religion hindoue: si une femme est pure et fidèle, elle saura protéger son époux de la mort et le gardera. Généralement c’est la belle-famille qui rend la femme responsable de tous les malheurs et lui donne son statut de veuve. C’est un immense fardeau à porter, car elles doivent toujours s’habiller de blanc (la couleur du deuil en Inde), ne peuvent plus se remarier ni assister aux fêtes et à la célébration de la naissance d’un enfant, de peur qu’elles n’apportent le "mauvais œil".
