Jérusalem au regard de l’histoire, loin des slogans
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N’y voyons pas cependant une raison d’ignorer l’histoire extraordinaire de Jérusalem, ancrage sacré des trois religions monothéistes. Comment l’aborder ? La quasi-totalité des ouvrages qui lui sont consacrés partent du point de vue de tel ou tel groupe. Le politologue israélien Meron Benvenisti l’a si bien dit: «L’histoire de Jérusalem s’apparente à une gigantesque carrière d’où chaque camp extrait des pierres pour la construction de ses mythes et pour les jeter sur l’adversaire».
Pour dépasser l’affrontement des récits mémoriels, un groupe d’une soixantaine de chercheurs internationaux mène un projet académique de pointe, principalement financé par l’Union européenne: Open Jerusalem. Une foule de compétences n’est pas de trop pour explorer les archives dispersées dans le monde, en hébreu, en arabe, en turc, en arménien, en anglais, en français, en russe et d’autres langues. Il en résulte un premier fruit, accessible au grand public, un livre tout récent, signé Vincent Demire, le pilote de l’entreprise: «Jérusalem. Histoire d’une ville-monde des origines à nos jours». Lecture fascinante. Nourrie d’une approche au ras des pierres, tant de fois stratifiées au fil des époques, au ras des documents qui laissent entrevoir la vie quotidienne des divers habitants et leurs rapports entre eux, souvent violents, étonnement pacifiques à certains moments.
Qu’en retirer? Trois ou quatre constats qui vont parfois à l’encontre des idées reçues.
D’abord, la confirmation incontestable de l’enracinement millénaire du peuple juif à Jérusalem. Qui ne fut cependant jamais une véritable capitale jusqu’en 1947. Car elle l’est dans les faits aujourd’hui, ergoter...
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