Histoire

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Le triste déclin d’un parti qui a marqué la Suisse moderne

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Le triste déclin d’un parti qui a marqué la Suisse moderne

La Constitution fédérale de 1848 était un exploit dans le morcellement de l’époque. Sa modernisation en 1870, au lendemain de la guerre du Sonderbund, en était un autre. Qui étaient à la manœuvre? Les radicaux. Au regard de l’histoire, d’accord ou pas avec sa sensibilité, on est frappé par l’énergie, le sens des responsabilités de ce parti. Du XIXème au XXème siècle. Jusqu’aux vaillants Chevallaz, Delamuraz, des fonceurs. Or il descend peu à peu les marches du pouvoir. Il maintient à peine sa troisième place après qu’on l’a cru à la quatrième en raison d’un cafouillage des besogneux fédéraux. Alors qu’il fut longtemps le premier. Qu’est-il donc arrivé?

Jacques Pilet

Un Scorsese «géant» mais pas génial

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Un Scorsese «géant» mais pas génial

Accueilli avec enthousiasme à Cannes, «Killers of the Flower Moon» ne tient pas toutes ses promesses. Si l'histoire de la spoliation d'Indiens enrichis par le pétrole est de nature à frapper les esprits, le récit criminel retenu manque de concision et sa mise en scène d'inspiration, tout en rejetant les Indiens à l'arrière-plan.

Norbert Creutz

Entre tolérance et refus de l’horreur

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Entre tolérance et refus de l’horreur

Un tweet israélien donne à réfléchir en ces jours tragiques. En substance: pour vaincre le nazisme qui voulait éliminer les Juifs comme le Hamas, les Alliés ont dû bombarder, raser des villes. Or leurs opinions publiques l’ont compris et ne s’en sont pas émues.

Jacques Pilet

Le drame de Montreux et le journalisme qui fait réfléchir

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Le drame de Montreux et le journalisme qui fait réfléchir

Le livre d’Ariane Chemin, «Ne réveille pas les enfants», est le fruit d’une démarche journalistique exemplaire. L’auteure se rend à Montreux lorsqu’elle apprend le «suicide collectif», selon le terme utilisé par la police, du 22 mars 2022: trois adultes et deux enfants ont sauté dans le vide du septième étage de la Tour d’Ivoire. Elle se met alors à enquêter sur la trajectoire de ces personnes embarquées depuis longtemps dans un voyage intérieur.

Jacques Pilet

Camus est-il vraiment celui que l’on croit?

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Camus est-il vraiment celui que l’on croit?

Neuf millions d'exemplaires de «L’Etranger» (traduit en soixante-dix langues) et quatre millions sept cent mille exemplaires de «La Peste» ont été à ce jour vendus en France. Editorialistes ou hommes politiques, tous revendiquent l’héritage d’Albert Camus, l’auteur français le plus lu dans le monde. Est-il vraiment le saint laïc dont tous se réclament? Non, non et non, avance Olivier Gloag.

Yves Tenret

Lorsque le rêve américain portait le nom de Thomas Wolfe

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Lorsque le rêve américain portait le nom de Thomas Wolfe

La réédition de deux romans majeurs du géant des lettres américaines rayonnant sur la première moitié du XXème siècle, «Look Homeward, Angel», et «Le Temps et le fleuve», pourrait relancer la découverte de son œuvre, incontournable aux States mais parfois méconnue des lecteurs de langue française en dépit des efforts antérieurs de quelques éditeurs passionnés, tels Maurice Nadeau et Vladimir Dimitrijevic…

Jean-Louis Kuffer

La Révolution française rendue aux Suisses

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La Révolution française rendue aux Suisses

Dans son dernier roman, Daniel de Roulet a choisi de raconter «par le bas» l’épopée des régiments de mercenaires suisses qui, en 1789, étaient au service de la monarchie française. Entraînés dans le tourbillon de la Révolution, ses héros aux vues rousseauistes, partis de Genève, écrivent une histoire signée du bonnet rouge des bagnards, devenu symbole de liberté et d’égalité.

Marie Céhère

Marisa Cornejo, un art inclusif en faveur de la mémoire chilienne

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Marisa Cornejo, un art inclusif en faveur de la mémoire chilienne

Elle est une figure de la vie artistique romande. Exposée à New York en ce mois de septembre, elle vient de recevoir une invitation du ministère de la Culture de son pays natal, lequel veut faire entrer une de ses œuvres dans sa collection nationale. Son travail est visible jusqu’à aujourd’hui au Commun, espace culturel de la Ville de Genève. Il symbolise aussi celui de toute une communauté à laquelle la ville de Genève a rendu hommage au plus haut niveau. Portrait.

Emmanuel Deonna