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Notre démocratie est en crise, comment la réinventer? Que nous enseignent ceux qui, au cours des âges, furent ses concepteurs? Pour le penseur français Alexis de Tocqueville (1805-1859), l’individualisme et l’égalisation des conditions de vie sont deux piliers essentiels de la démocratie.
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Si le capitalisme s’accommode bien du véganisme, c’est parce que celui-ci s’affirme comme un style de vie particulier participant à la construction identitaire et relevant également d’un courant, voire parfois d’une mode. Le véganisme comporte de ce fait une dimension ontologique importante, «végane» est un attribut du sujet, on «est» végane.
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Dans l’expérience de l’ennui, rien ne se passe sauf le temps qui passe. Comme le rappelle le philosophe roumain Emil Cioran, l’ennui transforme tout l’«univers […] en après-midi de dimanche». L’ennui, c’est donc l’épreuve d’un temps pur, évidé et mis à nu.
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La guerre est un domaine fondamental de l’investigation philosophique, en ce qu’elle permet d’interroger la nature de l’homme, la dynamique de l’histoire, et les relations entre les êtres humains. Le champ lexical lié à la guerre, on s’en souvient, est réapparu dans l’espace public avec l’émergence du Covid-19 et le « Nous sommes en guerre », d’Emmanuel Macron.
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C’est ce qu’affirme Rüdiger Maas, chercheur allemand en «sciences des générations» dans une interview à la «NZZ am Sonntag». Il estime notamment que les parents d’aujourd’hui, entre 30 et 40 ans, les fameux Millenials, ont tendance à chercher des réponses quant à leur comportement plus sur internet qu’en écoutant leur instinct et leur bon sens.
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Auteur d'une lettre adressée «aux peuples et aux nations de la terre», l'écrivain Boualem Sansal a détaillé pour «L’Express» sa vision des religions. Il est aussi revenu sur ses échanges avec Eric Zemmour.
A quoi cela reviendrait-il de sauver le climat sur fond d’interdictions? La NZZ am Sonntag s’est prêtée au jeu de l’expérience de pensée. Petite plongée dans un monde sans chien ni piscine intérieure.
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Sœur Marie-Paule, bernardine au monastère de Collombey (VS), est «atterrée» par les scandales qui minent l’Eglise. Elle fait le constat amer d’une institution gangrénée par le pouvoir et le cléricalisme. Pour elle, aucun renouveau possible sans un retour à l’Evangile.
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Les journaux ont annoncé que les étudiants seraient bientôt majoritaires en Suisse. Milosz Matuschek critique les «moutons orientables».
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Une nouvelle vidéo de Donald Trump a fait réagir ces derniers jours: le roi du mensonge s’est fait pour une fois l’apôtre de la vérité, et il a implicitement révélé à un enfant de 7 ans que le Père Noël n’existait pas… Mais n’a-t-il pas eu raison de le faire? Ne faut-il pas dire la vérité aux enfants sur le Père Noël? S’agissant de l’un des marronniers de la fin d’année, il est temps de clore le débat en rappelant le raisonnement de l’un des plus grands défenseurs de la vérité, le philosophe athénien Platon (Ve s. av. JC).
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En ce jour de Black Friday, nous proposons un concentré de l’article «Eloge de la gratuité» paru dans «Le Monde diplomatique» de novembre. Une manière de repenser l’une des grandes questions de notre temps: la marchandisation.
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Doit-on «faire le pari qu’un avenir commun est possible avec l’autre, nonobstant son étrangeté»? Telle est la question centrale à laquelle Alain Policar consacre un ouvrage important, bienvenu, et passionnant.
