L'essayiste Youssef Ishaghpour (1940-2021), auteur de trois volumes monumentaux de 1'000 pages chacun sur Orson Welles, nous a laissé cette «Encyclopédie Jean-Luc Godard» publiée de façon posthume aux éditions Exils. Il s’agit ici du premier volume. Un deuxième volume, «Ecrits politiques sur le cinéma», sera publié ultérieurement.
Démiurge à la barbe fleurie, Gaston Bachelard a fait surgir des étincelles en frottant, l’un avec (et non contre) l’autre, l’art poétique et la démarche scientifique. Une exposition d’art lui est consacrée à Paris. Parmi les exposants une artiste lance un défi scandaleux: brûler un livre.
Un essai très documenté à coloration polémique, «La religion woke», de Jean François Braunstein; «Dysphoria mundi», le nouveau pavé du «trans» Paul B. Preciado, figure en vue du wokisme; et «Bienvenue au Wokistan», recueil à dominante néoféministe rassemblant les textes d’une trentaine d’activistes multisexes: autant d’approches d’une mouvance idéologique jugée délétère par les uns, vécue par d’autres comme une protestation libératrice.
«The Banshees of Inisherin» de Martin McDonagh est un film à propos duquel les avis divergent. La semaine passée, nous publiions celui de Norbert Creutz, pour qui le réalisateur est doté d’un «imaginaire méchant». Cette semaine, Patrick Morier-Genoud explique que pour lui, il s’agit d’un film exempt de «gentils» et de «méchants», qui donne à voir des personnages aux prises avec ce qui les relie, entre eux et eux-mêmes au monde.
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S’il y a un fil Twitter qui fait du bien, c’est celui d'Edgar Morin (101 ans). Je ne résiste pas au plaisir de relayer son message de fin d’année. Et en rimes!
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Avoir de l’espoir ou être dans l’espérance? Ces expressions sont-elles synonymes? Sinon, qu’est-ce qui les distingue? Quelles réalités se cachent derrière l’espoir et derrière l’espérance? Analyse, et exhortation pour les temps qui viennent.
Au dam de celles et ceux qui «positivent» à tout crin, quitte à se masquer la réalité, certains auteurs, et parfois des plus pessimistes, ont la vertu paradoxale de nous tonifier, tels un Shakespeare, un Pascal, un Leopardi ou un Schopenhauer, dont un certain Challemel-Lacour, académicien lettré et ministre momentané de Jaurès, a tracé les portraits dans un livre vif de style et roboratif au possible.
Etre un homme aujourd’hui? Cela semble aussi évident que compliqué? Evident, parce qu’au fond, quand on est un homme on est homme, point. Compliqué, parce qu’on ne sait plus vraiment ce que c’est d’être homme, et l’on craint de ne jamais trouver l’équilibre entre la mollesse fade et la dureté forcenée. Avec «Tu seras un homme», le philosophe Martin Steffens s’interroge sur la question, et nous partage ses réflexions sous forme d’une promesse.
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«Aucune liberté ne devrait être retirée à celui qui ne nuit pas à autrui», telle est la doctrine que conceptualisa il y a deux siècles John Stuart Mill (1806-1873), philosophe anglais. Le pass vaccinal en a retiré un grand nombre aux non-vaccinés: accéder aux musées, aux restaurants, parfois au travail, visiter leurs proches en EMS, à l’hôpital, et même pleurer les chers disparus aux enterrements. Nuisaient-ils à quelqu’un? Telle est la question.
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De prime abord, les liens unissant le wokisme (mouvance radicale luttant contre les discriminations raciales, de genre ou LGBTQI+) et le transhumanisme (mouvement visant à dépasser la condition humaine grâce aux technologies) sont loin de sauter aux yeux. Ces deux idéologies modernes convergent cependant dans leur volonté de se débarrasser du corps humain biologique, trop limitant et surtout mortel.
L’enseignement manque beaucoup à Didier Lemaire. Ce professeur de philosophie qui a exercé pendant 20 ans dans un lycée de Trappes (Yvelines) s’en est retiré après avoir dénoncé la montée de l’islamisme dans sa ville et reçu pour cela des menaces. On le ressent à la lecture de cette «Petite philosophie de la nation», adressée tant aux spécialistes qu’aux novices en philosophie politique. Avec pédagogie et méthode, il fait le tour d’un objet assez peu discuté au contraire d’autres grands mots comme l’Etat, la démocratie ou encore la citoyenneté.
En exergue: «Shit happens», une réplique de Patrick Swayze dans «Point Break». «Il n’était pas possible de se préparer» pour première phrase. Les seuils d’«Eloge du danger», le dernier essai du philosophe Laurent de Sutter, donnent de quoi saisir déjà le travail et la pensée de son auteur. De l’audace, de la pop culture, et un travail de plongeur sous-marin et de surfeur sur les concepts.
